Содержание дисциплины «Этика и этикет»
| 22.10.2013, 19:18 | |
Тема 1. Предмет этики. «Этос» и «этика». История становления понятия «этики». «Этическое» у Аристотеля. Этические добродетели у Аристотеля и их отличие от аффектов тела и дианоэтических свойств ума. Этика у Аристотеля как особая область знания этических добродетелей. Этика - наука о морали. Понятие «нравов» и «нравственности». Определение научного статуса этики. Структура этики и ее функции. Понятие профессиональной этики. Её предмет. Соотношение прикладной, профессиональной и нормативной этики. Тема 2. Специфика морали Первые попытки объяснения нравственности в истории философии. Отличие нравственных ограничений от естественно-биологических регуляторов поведения животных. Проблема возникновения первых моральных запретов как начало становления механизма моральной регуляции. Генезис ранних форм нравственных отношений в примитивных обществах. Мораль как особая регуляция мира человеческих отношений. Черты моральной регуляции. Мораль как свобода выбора и способ предъявления универсальных требований всем людям. Назначение морали - соединить личностный смысл каждого с высшими ценностями бытия, нацелить человека на единение с Универсумом. Тема 3. Важнейшие моральные учения. Декалог Моисея. Этика Конфуция. Принцип женъ. Конкретное воплощение женъ в ритуале ли. Два содержательных основания ритуала: сыновняя почтительность ( сяо) и исправление имен ( чжен мин). Понятие благородного мужа. «Золотое правило нравственности» Конфуция. Преодоление желаний - суть этико-нормативной программы Будды ( Сиддхартхи Гаутамы). Четыре благородные истины. Путь, ведущий к нирване. Нравственное самосовершенствование по Будде: от индивидуально-личностной определенности к абсолютно-безличному началу. Этика любви Иисуса Христа. Отличие учения Христа от Декалога Моисея. Отличие Бога Иисуса от Бога-Отца. Милосердие -единственное, что будет приниматься в расчет на последнем суде. Сама безмерность - есть мера милосердия. Тема 4. Философы - моралисты. Космологическая концепция досократиков и ее роль в объяснении нравственности. Софисты и их принцип «Человек есть мера всех вещей». Сократ и его роль в развитии этики. Аристотель - создатель этики. Этические и дианоэтические добродетели. Незримый спор Аристотеля с Сократом по специфике нравственности. Эпикур и его концепция эвдемонизма. Понимание наслаждения как отсутствие страданий. Признак полноты наслаждения. Свобода как довольство ограничением своих желаний. Преодоление страха смерти - гарантия преодоления всех других страхов. Свобода воли у Августина и у Аквината. Теодицея Ав. Блаженного. Смена парадигмы эманации эпохи средневековья на концепцию разворачивания Н, Кузанского. Гуманизм эпохи Возрождения. Этика Канта. Категорический императив. Постулаты практического разума. Учение Гегеля о морали и нравственности. Пессимистический гуманизм А. Шопенгауэра. Утилитаризм Дж. Ст. Милля. Имморализм Ф. Ницше. «Оправдание добра» Вл. Соловьева. Философия свободы Н. Бердяева. Этика экзистенциализма. Тема 5. Основополагающие ценности человеческого бытия. а). Индивидуально-значимые нравственные ценности. Свобода. Детерминизм и свобода выбора. Свобода - основание нравственности. Стратегия и тактика морального выбора. Свобода и ответственность. Счастье. Гедонистическое представление о счастье. Эвдемонистическая концепция счастья. Счастье как достижение добродетелей у стоиков. Удовлетворение и счастье. Мудрая стратегия счастья. Как стать счастливым. Смысл жизни. Проблема жизни и смерти в истории этики. Конечное и бесконечное человеческого бытия. В чем смысл смерти? Проблема эвтаназии. В поисках смысла жизни: Толстой и Достоевский. Смысл жизни - сердцевина нравственного становления личности. б). Социально-значимые моральные ценности. Добро и зло. Природа и содержание добра и зла. Взаимоопределяемость добра и зла. Конструктивна ли роль зла? Психологические основы доброты. Идеал. Структура идеала. «Разумность» нравственного идеала и «неразумная действительность». Нравственный идеал и исторический процесс. В каком идеале мы сейчас нуждаемся? Справедливость. Справедливость определяет отношения между людьми по поводу их взаимных обязательств и по поводу распределения материальных и духовных благ. Два вида справедливости по Аристотелю: распределительная ( воздающая) и уравнивающая ( направительная). Два принципа справедливости Дж. Ролза. Что в конфликтной ситуации предпочтительней - причинять несправедливость или терпеть ее? в). Ценностные механизмы нравственного сознания. Долг. Долженствование как специфический способ освоения действительности. Обязанность и долг. Долг и склонность. Ориентация на должное и конфликт. Устарел ли этический ригоризм? Совесть - механизм морального самоконтроля. Структура совести. Совесть как усмотрение высшего миропорядка. Совесть и смысл истории. Честь и достоинство. Исторический характер представлений о чести и достоинстве человека. От кодекса чести к морали достоинства. Тема 6. Этикет как «малая этика» и культура поведения. Необходимость изучения прикладных проблем этической науки, их значение и потребность в практическом использовании. Понятие «этикет». Основные функции правил этикета.. Этикет как форма культуры. Этикет и ритуал: сходство и различие. Этикет как форма регуляции поведения, как «малая этика», возможность этикета посредством простых по содержанию, но нередко утонченных по форме требований, обеспечить ограничение, социализацию и одухотворение естественных спонтанных проявлений индивида. Этикет поэтому, всегда форма культуры, или культура поведения. Правила этикета в семье и с близкими родственниками. Значение хорошего тона. Тема 7. Этикет как историческое явление. Эволюция форм этикета. Представление об этикете как целостном конкретно-историческом явлении. Генезис и основные исторические формы этикета. Возникновение этикета в эпоху расцвета средневековья (Х1-ХУ вв). Рыцарский этикет, развитие в его рамках куртуазных нравов, предусматривавших строгое исполнение определенных правил поведения влюбленного и возлюбленной. Использование понятия «этикет» после одного из приемов при дворе Людовика Х1У, на котором гостям были розданы карточки с изложением правил поведения. Отличительные черты придворного этикета – скрупулезная детализированность и усложненность. Появление специальных компендиумов хороших манер. Этикет в эпоху становления буржуазных общественных отношений и соответствующей им этики. Приобщение к аристократическому этикету выходцев из «третьего сословия». Комические ситуации неадекватного восприятия правил этикета. Переосмысление традиционных «благородных манер» с позиций ценностей протестантской этики, их наполнение более широким гуманистическим содержанием (Дж.Локк, Д.Юм, французские моралисты ХУШ века, В.Г.Белинский) . М.Вебер «Протестантская этика и дух капитализма». Утилитарный характер этикета в Х1Х-ХХ вв, утрата утонченности, упрощение правил поведения и церемоний. Усиление этой тенденции в современном этикете. Проявление форм этикета в событиях семейной жизни. Семейные торжества и их правила и формы. Венчание в церкви. Свадьба. Рождение ребенка. Крестины. Смерть, похороны, соболезнования. Тема 8. Современный этикет. Современный этикет как сложное многофункциональное явление. Дифференциация современного этикета. Демократический характер современного этикета. Влияние феминистских аргументов в пользу равенства женщин и мужчин, в результате чего из этикета «уходят» правила галантности. Служебный и профессиональный этикет. Вежливый тон обращения. Лаконизм изложения. Предварительная подготовка к докладу, деловому разговору. Четкие выводы. Тема 9. Корпоративная этика и этикет. Сущность корпоративной этики и этикета, определение и основные принципы корпоративных отношений. Критерии выбора модели поведения. Критика как необходимый компонент делового общения и поведения Приемы улучшения общения. Принцип взаимного доверия как основа корпоративного этикета. Факторы, способствующие установлению доверия в деловых отношениях. Факторы, препятствующие формированию доверия в деловых отношениях. Кодексы делового поведения у представителей различных профессий. Этические принципы и нормы ведения дел. Этикет служащего: принципы, нормы, качества. Корпоративная этика руководителя. Современный руководитель: личные качества и стиль руководства. Типы психологических барьеров к нововведениям. Этикет взаимоотношений с «трудным» руководителем. Этикет в служебной карьере. Карьера и карьерные стратегии в ракурсе этикета. Механизмы процесса карьерного роста. Самоуправление карьерой. Этика бизнеса. Нравственные ценности рынка. Этические кодексы предпринимателей. Тема 10. Этикет в коммуникативной культуре. Понятия «коммуникативная культура» и «культура общения». Этикет повседневного делового общения. Главные правила общения в современном обществе. Официальный речевой этикет. Универсальные речевые этикетные формулы. Установление деловых контактов. Речевой этикет. Понятие «речевая культура делового разговора». Деловой разговор как особая разновидность устной речи и его этикет. Основные требования к деловому разговору. Риторический инструментарий деловой речи. Техника речи. Приветствие как основа речевого этикета. Представление как элемент вежливости в деловой повседневной жизни. Нормы представлений. Служебная субординация в деловых разговорах. Деловые переговоры. Совещания и оценка деловых качеств подчиненных. Деловая беседа. Дискуссия. Правила, помогающие убедить собеседника. Техника и тактика переговоров. Переговоры в неблагоприятных условиях. Национальные стили ведения | |
| Категория: БЖД Безопасность жизнедеятельности | | |
| Просмотров: 3605 | Загрузок: 0 | |
| Всего комментариев: 0 | |